Türkiye ... "Osmanlıcılık" politikası çerçevesindeki karmaşık ilişkiler
İslami hareketlerde uzman bir araştırmacı, Müslüman Kardeşler ile Türkiye arasındaki karmaşık ilişkinin tarihsel bir değerlendirmesini yaptı: "2011den önce Türkiyenin Müslüman Kardeşler ile ilişkileri konusunda teyit edilmiş bir bilgi yoktu, ancak Türkiyenin Mısır ile çok yakın ilişkileri olduğu kesin" diyerek "2001 yılında Cumhurbaşkanı Abdullah Gülün Mısırı ziyaret ettiğini ve Cumhurbaşkanı Mübarekin bir mezuniyet törenine katılmak üzere Harp Okuluna eşlik ettiğini hatırlıyorum. Mısır cumhurbaşkanı onu onurlandırmak istedi, bu nedenle mezuniyet törenine katılmak için Mısır askeri kalelerinden birine girmesi için eşlik etti" diye ekledi.
Uzman, Türkiyenin o dönemde ilişkilerin gerilmesine yol açacak rejime muhalefet eden bir siyasi partiyle açık ilişkiler kurmadığını, 2005ten sonra Müslüman kardeşlerinin mecliste 88 sandalyeye ulaşmasından sonra Amerikan ve İngiltere büyükelçiliğinin yaptığı gibi, Ankara’nın da bu zamanda çeşitli durumlarda cemaatın bazı üyelerini de partilere davet ettiğini onlarla kurulan ilişkiler kurduğunu vurguladı.
Araştırmacılar, Ocak 2011 itibarıyla Erdoğanın Cumhurbaşkanı Hüsnü Mübareke karşı inatçı bir tavır alıp "Derhal istifa etmesi gerekiyor" dediği ve Mısırla çok yakın bağları olan bir ülkede üst düzey bir yetkilinin garip bir pozisyonu sergilediğinde Mısır-Türkiye ilişkilerinde belirleyici noktanın şu olduğuna inanıyor.
Analistler, Erdoğanın Mübarek aleyhindeki konuşmasını Müslüman Kardeşler ile yeni bir ilişki biçiminin başlangıcı olarak değerlendirdi.
Cemaat’ın açıklamalarına göre, Erdoğan, Eylül 2011de, siyasi İslamın parlamentodaki sandalyelerin% 64ünü kazanarak en üst sırada olduğu bir dönemde, devrimden sonra Mısırı ziyaret eden ilk büyük isimlerden biriydi.
Ve ziyaretin ötesinde; Analistler, Türkiyenin kendisini bölgedeki yeni rejimlerin sponsoru, Arap Baharı ayaklanmaları için bir kuluçka merkezi ve Arap halklarının meşru demokrasi, özgürlük ve ilerleme özlemlerinin destekçisi olarak sunduğunu yorumluyor.
Bir siyaset bilimi profesörü, Mısırlı örgüt ile Türk rejimi arasındaki ilişkinin tarihindeki birkaç önemli dönüm noktasına atıfta bulunarak, resmi Mısır-Türkiye ilişkilerinin paralel gidişatına da ışık tuttu:
1- Erdoğan 2002de Amerikaya giderek Amerikan araştırma merkezlerini ziyaret etti ve mesajı, Amerikanın İslami hareketlerin düşmanlığında yanlış olduğu ve İslama İranla eşanlamlı olarak yaklaşmanın yanlış olduğu, O dönemde İslami hareketlerin Amerika ile her zaman dost olduğunu ve Soğuk Savaş sırasında komünizme karşı Amerikan diplomasisinin temel araçlarından biri olduklarını vurguladı. Bu ziyarette Erdoğan, ABD 1953 yılında dışişleri Bakanlığı tarafından düzenlenen ve Arap bölgesi ve Ortadoğudaki tüm İslami örgüt liderlerinin katıldığı bir konferansı hatırlattı ve onlardan İslami siyasi rol konusundaki tutumlarını değiştirmelerini istedi.
2- Erdoğanın o zamanki konuşması partisini İslami demokrasi modeli olarak sunmaya dayanıyordu. Erdoğan, Amerika’nın neden eski, modası geçmiş ve kalıtsal monarşilere veya kendilerini özgür seçimlere dayandırmayan askeri sistemlere güvendiği vakitte meşru ve popüler İslami demokratik modeli görmüyor diye sorduktan sonra, Birden fazla Amerikan kurumu, sözde ılımlı ve liberal demokratik İslamı ABDnin müttefiki olarak destekleyen bu vizyonu benimsemiştir.
3- 2004 yılında Müslüman Kardeşlerin yaklaşan parlamento seçimlerine katılıp katılmayacağı konusunda büyük çapta bir tartışma çıktığında? O sırada Amerikan Dışişleri Bakanı, "Özgür ve demokratik seçimler çerçevesinde olduğu sürece ABDnin iktidara gelen dini partilere herhangi bir itirazı yok" şeklinde bir açıklama yaptı. Bu, tüm İslami hareketlerin o sırada mevcut olan siyasi düzenlemelere katılmasının yeşil ışıkıydı.
2011 devrimleri, demokratik İslam olarak bilinen, siyasi partiler arasında demokratik bir uzlaşı sağlamaya en yetenekli bir siyasi deney sunan Tunusun bir başka modelini vurgulasa da, Türk modeli en karmaşık ve kapsamlı ve fikirlerini ve algılarını sahada uygulanan politika ve süreçlere dönüştürme yeteneği olmaya devam etti.
"Osmanlıcılık" politikaları bağlamında, araştırmacılar, Erdoğanın birden fazla kez şunları söylediğine dikkat çekiyor: "Ben Osmanlı sultanlarının torunuyum" ve "gurur duyduğumuz büyük bir geçmişimiz var ve onu yeniden canlandırmak için çalışmalıyız", Türkiyenin lider konumda olduğu Osmanlı geçmişidir.
Bir siyaset bilimi profesörü, Erdoğanın başını çektiği siyasi elitin, Türkiye’nin ekonomik, siyasi ve askeri gücü fazlasıyla elinde tuttuğunu fark ettiğini belirterek Türk meselesini ele alan ve Erdoğanın düşüşü veya tecritini öngören ve onu suçlamaların ötesine geçmeyen entelektüel ve Arap medyasının yöntemlerinde değişiklik çağrısında bulunup Erdoğanın hedeflerini bilmeye ve ne yaptığını ve nasıl yaptığını anlamaya çalışılması gerektiğine işaret etti.
Profesör, Türkiyenin birkaç yıldır Osmanlı ihtişamına odaklanan Türk dizilerini de içeren yumuşak güce odaklandığını ve yumuşak güce paralel olarak Türkiyenin terörist gönderdiğini ve bazı ülkelere askeri müdahalede bulunduğunu, bu nedenle Arap alanındaki etkisini sınırlamak ve zayıflatmak istiyorsak bu rejimin iç ve dış gücünün kaynaklarını sormanın çok önemli hale geldiğini belirtti.
